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网络上有没有真正文学【通讯新闻】

发布时间:2019-08-16 15:59:01 阅读: 来源:保温电伴热厂家

记者|何映宇

网络文学再现大手笔。

腾讯文学将斥资5000万元将网络作家猫腻的《择天记》改编成动画片,这还只是一个开始,面对市场上更多的未加盟大神作家,腾讯宣布启动“一人一千万”制度,将为更多明星作家提供专属版权运营计划,预期投入过亿元。

网络文学不差钱,但是大神满天飞的时候,是不是也需要一些冷思考?

当我们使用“网络文学”这个名词的时候,我们是不是已经认定了:“网络文学”是一种“文学”?否则的话,“网络文学”又是什么呢?

可不可能是一种寄生于网络、迅速繁殖的文字游戏?这些年来,关于网络文学的争议不断,却不影响网络文学迅猛发展,形成一条相对成熟的产业链,并倒逼传统文学领域的认可和接纳。

5月31日,第三届《文学报·新批评》优秀评论奖颁奖典礼暨研讨会在上海云峰大酒店举行,挺网派和倒网派正面交锋,唇枪舌剑,互不相让。关于网络文学的争论已经不是什么新鲜话题,可是每一次思想的碰撞,却是火花四溅。恐怕一时半会也得不出什么确切的答案,但是至少有一点,这些观点摊在桌面上,读者当自有公论。

传统的当代表达?

在“五四”时期中国文学受到西方影响开始一条现代化之路之前,中国主流文学呈现的是什么样的面貌?鸳鸯蝴蝶派不是占据了《小说月报》?各种通俗小说不是如雨后春笋大行其道?是不是因为“五四”的传统,我们反而遮蔽或者忽略了中国文学传统中一个非常重要的方面?

当学界重新将目光聚焦到这些曾经被丢进故纸堆中的旧文本之时,很多当代文学批评家也开始将网络文学和中国的文学传统相提并论,认为网络文学其实才承续了中国古典文学的传统,那些演义、神魔、武侠、公案、言情,现在不是在网络上以类型小说的形式大放异彩吗?

《小说选刊》副主编、著名批评家王干就持这样的观点:“网络文学就是传统文学!为什么这么说呢?网络文学有很多类型,比如说有说史的、有武侠的,有玄幻的、有言情的。在‘五四’之前,中国文学就是现在网络文学的现状。比如说《三国演义》对应《明朝那些事儿》,是说史。《水浒传》是一部武侠小说,《西游记》是玄幻小说,《红楼梦》是言情小说。我们现在看网络文学,其实就是‘五四’把我们原来的传统中断了,现在网络文学重新把它接应起来。”

网络作家小桥老树和王干的立场很相似,他认为网络小说就是中国传统小说的当代表达。传统宋元的话本产生的小说难登大雅之堂,作者们写作的目的是直接为阅读者服务,和经济利益成正相关的关系。比如说流行于宋元时期的话本小说,在宋代经济比较繁荣的娱乐场所“瓦舍”,以讲故事和说笑话为主的就叫“说话”,其中最重要的是小说和讲史,讲史是用浅近的文言讲出历史上帝王将相的故事,小说用通行的白话讲述普通人的故事。讲史和小说发展到后来就发展成茶馆里的评书,因为要吸引观众,所以情节要尽可能地曲折精彩,又因为长期要讲,所以篇幅一般都比较长。

但是南京大学王彬彬教授觉得这样的观点似是而非:“要是将网络文学与唐宋开始的话本小说相比的话,有可比性,也没有可比性。可比性是有一点相像:都面对大众。但是四大名著和这些话本又有很大的区别,因为四大名著到成书都经过文人的反复加工,至少不是原生态的话本状态,《三国》、《水浒》、《西游》都是这样,必定有一个文豪将原始文本精心修改创作,才呈现出我们现在所阅读到的小说,所以,不能将中国文学传统与网络文学简单地等同起来。”

王彬彬同时觉得,更准确地说,现在中国网络文学的现状,和晚清民国几十年以上海为基地、为中心的武侠小说、通俗小说写作有一定的相似性,方式也很像。“那个时候也是写得非常多,一个新的出版业出现了,新媒体出现了,铺天盖地的通俗文学创作大得不得了。当然也被忽视了很多年,近些年,才逐渐开始为学者所研究。但在我看来,基本上,这不是一个文学行为,而是一种商业行为。现在的中国网络文学,是中国传统通俗小说在网络时代的一种表达方式。会产生大量的作品,但是有多少会流传下去?我不知道。我觉得真正的文学研究者没有必要关心它,但它关系到很多社会心理、群众心理、社会稳定问题。”

白马非马?

一向以言辞犀利著称的评论家吴亮直言不讳,将这个问题提到公孙龙子的高度上来:“这是一个白马非马的问题,白马是不是马?我的结论是:白马不是马!我也不看网络小说,它那么铺天盖地,可是跟我没关系。去年春节前后,我曾经装过微信,但两个月后我就卸载了它。有人说你朋友都不要了吗?我无所谓,朋友还是朋友。现在经常会碰到一些场合有人说,扫一扫,相互@一下,我说我不用,但没有微信,世界就崩溃了吗?世界并没有因此离我远去。”

吴亮说他很庆幸他没有卷入这个“疯狂的、愚蠢的行为”之中去,这个“疯狂的、愚蠢的行为”当然指的是网络文学。在吴亮看来,一部小说写一千万字还没有写完真是荒谬至极:“所以我们永远不能对此进行评论,因为我们评完了他还没有写完!有一些小说是愚蠢的大众来消费的,而真正的文学、文化肯定要由较高智慧的人来传播,如果大众都可以来谈论哲学那是很荒唐的事情!陈永贵都可以谈哲学,那世界就颠倒了,毫无疑问,我们以前经历过这种状况,那是不正常的现象!”

看得出来,持精英立场的吴亮对于网络文学很不以为然,但也要分清,让他最不满的,是动辄日更新七八千字的网络流行小说。如果我们将网络文学的概念放大,将所有在网络上呈现的文学都称之为网络文学的话,那吴亮还会持这么激烈的态度吗?那我们会不会看到非常不一样的风景?

广东省作协副主席、诗人杨克提醒与会者:“网上,也有很多严肃文学的写作。”与起点中文网、晋江文学网这样具有代表性的网络文学网站相对应的,是一些颇为低调、相对小众的文学网站。它们同样在网络上发表文学作品,但是其文学面貌,与起点模式就大相径庭。金宇澄的《繁花》最初在弄堂网上连载;诗人桑克、莱耳等人于2000年2月创办的诗生活网站至今已经度过了14个年头,在这14年里,无数诗人将他们的作品首先发表在诗生活的论坛里,绝大多数作品都质量很高,这算不算网络文学?小说家路内,最早是文学网站“暗地病孩子”的版主,“暗地病孩子”是寄居在腐烂且安逸的城市之中的一朵文学奇葩,还有黑蓝论坛,互联网上最早的文学网站“橄榄树”,当年朱大可、张闳红极一时的“先锋网”……

白马,有时候可能就是马,只是,我们被那些飞奔的白马所吸引,却忽略了默默在草原的边缘、啃食着青草的宝马良驹,这是不是另一种忽略?需要我们于这泥沙俱下的时代,多一点寻觅的耐心。

(编辑:钠钠)

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